Jejak hilang lagi
Manuskrip yang dijumpai oleh Brasseur de Bourbourg adalah salinan Laporan Urusan Landa di Yucatan, ditulis semula dengan ketelitian oleh tiga ahli kitab yang tidak diketahui pada tahun 1616. Ia terpelihara dengan baik, agak mudah dibaca, dan walaupun ahli kitab membuat (jelas sengaja) sejumlah singkatan, untungnya, mereka menyimpan bahagian yang paling berharga dari yang asli, termasuk senarai 27 watak abjad yang sangat penting untuk cerita kita, yang menurut Landa, digunakan oleh ahli kitab Maya kuno.
Dalam mesejnya, Landa memberikan maklumat yang besar dan berharga mengenai orang-orang Maya India. Dia menolong dan terus membantu hari ini untuk mengungkapkan banyak rahsia peradaban mereka yang hebat..
Benar, ada banyak alasan untuk mempercayai bahawa pengarang sebenar atau sekurang-kurangnya pengarang bersama mesej itu adalah Gaspar India yang telah disebutkan, Antonio Chi - "perunding" utama dalam urusan orang Maya bukan sahaja Landa sendiri, tetapi juga banyak orang Sepanyol yang lain, yang berulang kali menyebut namanya mesej dari tempoh tersebut. Walau bagaimanapun, ada (atau belum bertahan) bukti bertulis atau lisan yang akan mengesahkan dengan andaian wajar anggapan seperti itu, dan oleh itu Landa mempunyai hak untuk menuntut satu-satu kepengarangan mesej - dokumen utama, paling lengkap dan pada masa yang sama sangat tepat mengenai Maya kuno.
Tidak dinafikan bahawa Landa memang ahli bahasa India Maya dan peradaban mereka yang luar biasa. Tetapi ini memburukkan lagi rasa bersalahnya terhadap perlakuan tidak berperikemanusiaan terhadap orang India dan pemusnahan harta karun budaya kuno mereka yang tidak ternilai. Tidak ada "tindakan" seorang sami Katolik dan tidak boleh ada pembenaran!
Landa menuliskan legenda masa lalu orang Maya dalam "Laporan Urusan di Yucatan". Sebilangan besar dari mereka, dibersihkan dari perasa mistik berganda - Maya dan Katolik, menjadi asas kronologi dan sejarah Maya. Dia menceritakan tentang kehidupan, adat istiadat dan agama orang-orang ini, tentang apa yang dimakan orang Maya, bagaimana mereka berpakaian dan apa yang mereka bina, apa yang mereka bersukacita dan mengapa mereka bersedih; bagaimana mereka berkahwin, membesarkan anak-anak dan mengebumikan orang mati; dia menggambarkan kerajinan, perdagangan, pertanian, dan bahkan keadilan mereka. Tetapi Landa menumpukan perhatiannya untuk mengungkap kepercayaan sesat mereka. Catatannya yang terperinci, walaupun cenderung - bagaimanapun, dia adalah seorang bhikkhu Katolik - catatan menunjukkan sepenuhnya dunia rohani Maya - suram dan terus terang dalam segala hal yang berkaitan dengan agama mereka, walaupun kita memperbolehkan kecenderungan biksu Fransiskan.
Landa membantu memahami dan mempelajari, berdasarkan bahan terkaya yang dikumpulkan dalam pesan, kronologi dan kalender Maya, catatan mereka, yang, by the way, adalah perpuluhan. Akibatnya, tanda kalendar dalam manuskrip dan monumen budaya Maya yang lain agak mudah untuk diuraikan (bagaimanapun, para penyelidik tidak mempunyai kod digital-kalendar yang kompleks, yang sesuai dengan tarikh dan nombor, dan bukan bahasa kuno) dan menjadi milik bukan sahaja para saintis.
Akhirnya, Landa memberikan gambaran yang agak terperinci, walaupun membingungkan, mengenai tulisan Maya dan menuliskan "abjad" yang kemudian menjadi terkenal. Sudah tentu, Landa tidak menjangka bahawa tiga abad kemudian, kontroversi sengit akan muncul di sekitar "abjad" dan kontroversi selama satu abad akan timbul; bahawa "abjad" nya akan menghasilkan harapan dan membunuhnya dengan mudah; menyebabkan perbincangan yang bersemangat, kadang-kadang mencapai penyalahgunaan secara terang-terangan di kalangan pakar, dan akan memaksa para saintis yang terhormat dan pelajar yang sangat muda dan juga pelajar sekolah untuk duduk untuk menguraikan tulisan Maya.
Dengan kata lain, Diego de Landa dan "Laporan mengenai urusan Yucatan" hari ini, serta seratus tahun yang lalu, berada di pusat semua kajian yang berkaitan dengan sejarah dan budaya orang-orang kuno Amerika. Itulah sebabnya manuskrip yang dijumpai oleh Brasseur de Bourbourg di arkib Sepanyol begitu menggembirakan para saintis. Tetapi yang paling penting mereka gembira dengan apa yang disebut "abjad Landa".
Namun, apakah Landa tidak memusnahkan semua naskah Maya dan dengan itu "meneutralkan" "abjad" yang telah disusunnya?
Nasib baik, tiga naskah Maya unik secara ajaib terselamat dari kebakaran Inkuisisi Sepanyol. Di samping itu, pada struktur seni bina kuno orang-orang bangunan yang hebat ini, terdapat banyak tanda yang diukir pada batu atau diukir pada relief plaster, sangat mirip dengan yang memenuhi manuskrip. Semasa penggalian, yang pada masa penemuan Brasseur de Bourbourg sangat pemalu, tetapi tetap dilakukan di reruntuhan ibu kota kuno, pusat-pusat besar dan penempatan besar dan kecil di Maya, para ahli arkeologi menjumpai batu-batu panjang yang panjang - stes, sepenuhnya dihiasi dengan tanda-tanda misteri yang sama. Terdapat juga prasasti di piring, patung-patung dan hiasan kecil lainnya. Dengan kata lain, pada akhir abad ke-19, banyak teks Maya telah terkumpul.
Tampaknya sekarang para saintis menghadapi tugas yang sangat jelas: menggunakan "abjad Landa", yang juga memberikan tiga contoh menulis kata-kata dengannya dalam perutusannya, membaca naskah kuno dan teks-teks lain. Tetapi percubaan pertama untuk menyelesaikan masalah yang kelihatan sederhana itu gagal..
Brasseur de Bourbourg adalah orang pertama yang mula membaca tanda-tanda tulisan Maya. Dan dia benar-benar "membaca", tetapi bukan tanda-tanda, tetapi apa yang dia mahukan. “Gunung berapi dihidupkan semula. bumi yang menggigil. letusan lava. "(Dalam" terjemahan "Brasseur de Bourbourg, yang merupakan pendukung bersungguh-sungguh akan kewujudan dan kehancuran bencana Atlantik mitos) kemudiannya ternyata. hanya senarai hari dari kalendar Maya!
Sebilangan besar "terjemahan" telah muncul; semuanya dilakukan dengan bantuan "huruf Landa", dan, bagaimanapun, tanpanya. Rekod fantasi adalah milik orang Perancis Le Plongeon: dia berjaya menyatakan "puisi kosmogonik" (tentu saja, dalam bahasa Maya) mengenai kematian Atlantis, nama-nama huruf abjad Yunani - alpha, beta, gamma, dll..!
Benar, para saintis yang serius segera menolak "penemuan" amatur dari para penggodam kod malang.
Sudah pada tahun 1881, Leon de Roni, seorang ahli penulisan Timur kuno, melakukan kajian serius pertama mengenai penulisan Maya. Setelah membuat anggapan bahawa tulisan Maya bersifat hieroglif, yaitu, serupa dengan huruf-huruf hieroglif kuno di China, Mesir, Babilon, dia mulai mencari tiga jenis tanda di dalamnya, iaitu "paus" di mana setiap tulisan hieroglif terletak: ideografi, menyebarkan akar kata; fonetik, menyampaikan satu suku kata atau satu bunyi; kunci, atau penentu, adalah tanda yang digunakan untuk menjelaskan makna sesuatu perkataan, walaupun mereka sendiri tidak dapat dibaca. Sebagai contoh, perkataan "singa" boleh digunakan untuk menunjukkan haiwan dan nama yang tepat; terima kasih kepada tanda penentu, pembaca akan menentukan apa sebenarnya yang dibincangkan.
Dengan menggunakan tanda-tanda "abjad Landa" dan menggabungkannya dengan bijak dengan bahan manuskrip, de Roni dapat mencari tanda-ideogram untuk nama-nama bunga, untuk mencari hieroglif yang menandakan empat titik kardinal. Lebih-lebih lagi, dia menunjukkan bahawa terdapat tanda fonetik (yaitu, abjad atau suku kata) dalam tulisan Maya, dan memberikan contoh kata yang ditulis dengan tanda-tanda seperti itu: kuts (kalkun).
Karya-karya Leon de Rooney diteruskan oleh saintis Amerika Cyrus Thomas, tetapi bukannya kunci untuk menguraikan lebih lanjut surat Maya, usaha mereka tanpa sengaja membuat kunci kuat yang mengunci pintu di hadapan beberapa generasi penyelidik yang berusaha menembusi rahsia surat itu. Faktanya adalah bahawa kedua-dua de Roony dan terutama Cyrus Thomas membuat banyak tafsiran yang salah dan sewenang-wenangnya mengenai tanda-tanda tersebut..
Ini terutama disebabkan oleh kenyataan bahawa, tidak peduli seberapa keras penulis naskah Landa mencuba, mereka masih dengan kuat memutarbelitkan tanda-tanda "abjad", dan sangat sukar untuk mengenalinya dengan hieroglif kuno. Itulah sebabnya kedua-dua saintis melakukan kesalahan paleografi yang serius..
Kebetulan kesilapan yang menjengkelkan ini memainkan peranan penting dalam kajian penulisan Maya kuno. Mereka hanya berfungsi untuk membuktikan kebenaran para penyelidik yang menyangkal kewujudan tulisan hieroglif Maya, menyampaikan pertuturan suara. Definisi yang salah mengenai reka bentuk tanda-tanda menimbulkan penegasan bahawa tulisan Maya tidak dapat dibaca, seperti, katakanlah, hieroglif Mesir kuno atau Cina, kerana tidak sesuai dengan unit bahasa apa pun, tetapi satu atau tanda lain hanya dapat ditafsirkan. Oleh itu, para sarjana ini mengatakan, tulisan Maya adalah ikonografi, iaitu, setiap tanda atau kumpulan tanda adalah "ikon", gambaran sesuatu yang benar-benar spesifik, dan jika demikian, penafsiran satu tanda tidak akan membantu penafsiran iota yang lain..
Pemimpin ideologi mereka adalah profesor Amerika Eric Thompson, yang selama bertahun-tahun, hingga tahun-tahun terakhir, dianggap sebagai pihak yang tidak dapat dipertikaikan dalam sains Maya kuno dan tulisan mereka. Dia menumpaskan sebarang usaha untuk membuktikan bahawa tulisan Maya bersifat hieroglif, dengan menggunakan kesalahan para penentangnya, terutama dalam paleografi, dengan kata lain, dalam kemampuan untuk menentukan lukisan tanda atau kombinasi mereka dengan betul. Thompson secara tegas menyatakan bahawa menguraikan watak-watak baru dalam penulisan Maya tidak mempermudah tugas menafsirkan yang lain, seperti yang terjadi, misalnya, dalam huruf di mana abjad digunakan, atau dalam teka-teki silang kata. Dia dengan tegas mengumumkan bahawa Landa telah melakukan kesalahan dalam usaha mendapatkan abjad Maya dari "perunding" -nya, kerana tanda-tanda Maya biasanya menyampaikan kata-kata, kadang-kadang, mungkin, bahagian kata majmuk, tetapi, Thompson sangat berkeras, bukan huruf abjad.
Bahkan ahli bahasa Amerika yang utama, salah satu pelopor linguistik moden, Benjamin Lee Whorf, yang menentang penilaian kategorik dan kategoris dari rakan senegaranya, mengalami "kritikan" yang dahsyat oleh Thompson. Kerja Whorf diserah. Malangnya, dia melakukan kesalahan paleografi yang serius dalam percubaannya untuk membuktikan dalam praktiknya bahawa tulisan Maya adalah hieroglif dan menyampaikan ucapan yang baik, dan bukan sekumpulan tanda teka-teki yang tersebar, yang telah menentukan berakhirnya pertempuran ilmiah. Laluan yang dijumpai Brasseur de Bourbourg, kali ini, nampaknya telah hilang sepenuhnya..
Apa yang mereka makan, apa yang mereka jual, dan bagaimana orang India hidup sebelum Columbus: Stereotaip berbanding fakta
Terima satu artikel yang paling banyak dibaca melalui surat sekali sehari. Sertailah kami di Facebook dan VKontakte.
Petani di Selatan dan Pemburu di Utara
Banyak tanaman pertanian datang ke Eropah tepat dari sekarang Amerika Latin. Ini adalah jagung, kentang, tomato, labu dan beberapa sayur-sayuran lain. Tetapi orang-orang Amerika Selatan dan Tengah bukan satu-satunya yang terlibat dalam pertanian. Orang-orang India di Danau Besar (wilayah Kanada sekarang) makan terutama padi yang tumbuh liar, mengumpulkannya di sepanjang tepi tasik dan paya. Lebih-lebih lagi, padi tumbuh begitu banyak sehingga memungkinkan untuk menukarnya dengan sesuatu yang berguna semasa pertemuan perdagangan dengan suku lain..
Walaupun terdapat stereotaip, sebelum bertemu orang Eropah, makanan utama bagi penduduk Peru masa kini bukanlah kentang dan jagung, tetapi kacang, kaya dengan bukan sahaja pati berkhasiat, tetapi juga protein. Kacang dianggap sangat penting sehingga wajah dewa yang paling dihormati dicat dengan corak kacang..
Sebilangan orang India Amerika Utara menetap dan menanam labu dan bunga matahari, tidak termasuk jagung dan kacang. Minyak bunga matahari sangat dihargai oleh suku-suku di Amerika Utara sebagai produk penggayaan rambut dan merupakan barang perdagangan penting antara orang India yang menetap dan suku nomad di padang rumput dan hutan. Dan di California, biji-bijian adalah produk yang sangat penting. Dari mereka tepung diekstrak, yang dicampurkan dengan tepung dari bijirin untuk membakar roti.
Pada waktu yang sama, tidak semestinya budaya di mana mereka aktif terlibat dalam pertanian, memiliki tanah yang subur. Banyak kawasan sama ada berbatu dan gersang, atau paya. Orang India harus menggunakan akal mereka untuk menumbuhkan makanan mereka sendiri dan mengganggu ekosistem dengan serius. Sebagai contoh, mereka menyusun sistem teres yang kompleks dengan ladang dan kebun sayur di lereng gunung atau pulau buatan yang terpahat di antara tasik dari lumpur lumpur sehingga ada tempat menanam sayur..
Orang India mengetahui keadaan tiga orang sahaja
Ketika mereka membicarakan keadaan kenegaraan pra-Columbia di Amerika, mereka mengingat tiga kerajaan: Aztec, Maya dan Incas. Tetapi sebenarnya, selain negara-negara ini di Amerika, terdapat banyak negara yang lebih kecil. Sebilangan dari mereka akhirnya ditakluki oleh jiran yang lebih kuat, sementara yang lain berjaya mempertahankan kemerdekaan mereka selama bertahun-tahun atau berabad-abad..
Contohnya, orang Toltec, Moche, atau orang-orang yang disebut Anasazi mempunyai negeri mereka sendiri - mereka mewujudkan sebuah negara kota yang kaya di mana terdapat bangunan tinggi dan dari mana jalan lurus yang meluas menuju ke desa-desa pengikut. Kota ini hancur, kerana orang-orang Anasazi merosakkan seluruh alam sekitarnya. Sayangnya, harmoni dengan alam dan menghormati sumbernya juga hanyalah stereotaip. Setiap suku mengambil segala yang mungkin dari alam sekitarnya..
Stereotaip lain yang popular adalah bahawa semua orang India di luar empayar besar tinggal di tepees (wigwams) atau pondok. Rumah-rumah untuk seluruh keluarga dibina, contohnya, oleh Iroquois, Pawnee dan Arikara. Perwakilan budaya, yang kemudian disebut Mesa Verde, membangun sebuah istana raksasa di bebatuan untuk seluruh suku mereka yang terdiri dari lima ribu orang. Orang India Hohokam dan Mogolion membina rumah di pergunungan.
Lebih-lebih lagi, suku ini mungkin tidak aktif dan tidak mengenal rumah, terus memasang wigwam, seperti nenek moyang nomad mereka. Ini berlaku dengan orang India Ojibwe, yang kebanyakan tinggal di kampung di satu tempat dan menanam jagung dan sayur-sayuran lain..
Di suku India, semua orang saling menghormati dan sebelum orang Eropah tidak tahu mabuk dan ketagihan dadah
Sekiranya kita memulakan perbincangan mengenai maksiat dengan ubat-ubatan, maka akan lebih tepat untuk mengatakan bahawa di antara kebanyakan suku India, penggunaan dadah diatur dengan ketat - ia dibenarkan hanya pada hari cuti, atau hanya semasa upacara yang berkaitan dengan kelahiran, kematian atau permulaan. Juga, penggunaan dadah lebih bebas bagi wakil pendeta (dukun dan imam) - mereka perlu menghubungi roh atau dewa pada waktunya untuk mengetahui jawaban untuk pertanyaan yang mendesak. Dan ini bukan persoalan mengenai makna kehidupan. Pada dasarnya, dukun dan imam berusaha untuk mengetahui hari mana yang terbaik untuk menyerang jiran, atau berapa banyak orang yang perlu dikorbankan sehingga para dewa mengakhiri musim kering..
Semua petempatan dan negeri yang mengetahui pertanian tahu bagaimana menyediakan minuman beralkohol dengan pelbagai kekuatan, dari mash lemah hingga sesuatu seperti bir yang kuat dari jagung. Di antara orang lain, penggunaan alkohol juga hanya terbatas pada hari raya dan upacara, tetapi di beberapa suku adalah normal untuk minum secepat mungkin. Minuman beralkohol disediakan bukan sahaja dari bijirin dan beri, tetapi juga dari biji koko!
Untuk menghormati satu sama lain, pertama, hampir semua orang India tahu apa itu perbudakan (di kalangan orang India yang nomad, kanak-kanak dan wanita yang ditangkap biasanya menjadi hamba, dan satu-satunya peluang untuk melepaskan diri dari perbudakan adalah seseorang yang cukup menyukai anda untuk diambil sebagai isteri, suami atau anak lelaki). Kedua, di kalangan banyak orang India, semua wanita, kecuali pendeta dan dukun, berada dalam posisi sebagai hamba, dan intinya bukanlah mereka tidak mempunyai hak untuk memilih. Mereka harus menanggung segala perlakuan, melakukan apa-apa pekerjaan dan menanggung beban mereka sendiri, termasuk senjata suaminya. Wanita tua di suku seperti itu dianggap sebagai beban.
Analisis genetik juga menunjukkan bahawa orang India terus-menerus, selama beberapa generasi, menjual (atau memberi wang tebusan) wanita mereka atau yang ditangkap sebagai isteri dan gundik antara satu sama lain. Penanda genetik ibu yang sama boleh didapati di Amerika Syarikat, Mexico dan Peru.
Orang India menyembuhkan semua penyakit dengan sihir
Ritual magis adalah bahagian penting dalam perubatan India, sama ada mengenai kerajaan maju dengan sistem birokrasi dan dasar sosial yang kompleks atau suku yang paling primitif. Pada masa yang sama, orang India juga mengharapkan rawatan herba, pembedahan dan bahkan antibiotik, jika kita berbicara mengenai negeri Inca. Sebenarnya, fakta bahawa orang Inca mengenal penisilin dan memberi mereka peluang untuk melakukan operasi ke ketinggian yang tidak dapat diakses oleh orang Eropah yang menemukannya. Di samping itu, Aztec menggunakan ubat penghilang rasa sakit semasa melahirkan..
Di samping itu, banyak orang India mengamalkan beberapa bentuk kawalan kelahiran, dan tidak selalu bercakap mengenai pembunuhan bayi atau keracunan janin. Di antara suku utara nomad, tanggungjawab untuk menghindari konsepsi jatuh ke bahu lelaki, dan dialah yang dicela jika seorang wanita melahirkan anak sebelum pencegahan sebelumnya berusia empat atau lima tahun. Orang India yang tidak aktif menggunakan ramuan pencegah kesuburan - sekurang-kurangnya mereka yang mempunyai akses kepada ramuan tersebut. Hanya satu negara India yang melarang pengguguran secara ketat - orang Inca..
By the way, mengenai pengorbanan. Ini berkat penggunaan ubat-ubatan yang paling banyak berkorban oleh orang Inca. Biasanya anak-anak yang cantik dipilih sebagai pengorbanan. Tetapi mereka tidak dipotong di depan semua orang, tetapi diberi ramuan yang memabukkan. Anak yang tidak sedarkan diri itu dibawa ke gunung, dan dia membeku di sana, tidak sempat merasakan apa-apa. Jadi pengorbanan tidak semestinya bermaksud penyeksaan atau lautan darah..
Teks: Lilith Mazikina.
Adakah anda menyukai artikel itu? Kemudian sokong kami, tekan:
kak.zydus.su
Pembunuhan mangsa.
Orang Maya adalah salah satu tamadun pra-Kolombia yang hebat di Amerika Tengah. Tamadun Maya sebenarnya mendahului dan lebih lama hidup Aztec oleh beratus-ratus tahun. Budaya mereka telah melalui lebih dari satu naik turun selama 2 ribu tahun yang lalu, dan keturunan mereka masih tinggal di Semenanjung Yucatan..
1. Bahasa Maya masih wujud hingga kini
Bahasa Maya masih wujud hingga kini
Walaupun tamadun Maya ditakluk dan budayanya merosot, di banyak kawasan luar bandar di Mexico dan Guatemala, bahasa dan budaya Maya masih wujud hingga kini..
2. Anda dapat berjumpa dengan Maya di Yucatan
Anda boleh berjumpa dengan Maya di Yucatan.
Kini sekitar 7 juta orang Maya masih tinggal di Semenanjung Yucatan. Walaupun orang Maya masih hidup hari ini, negara berdaulat terakhir bangsa ini ditakluki oleh orang Sepanyol pada tahun 1697.
3. Perkataan dari leksikon kuno
Perkataan dari leksikon kuno.
Sebilangan ahli bahasa percaya bahawa perkataan "shark" pada asalnya adalah perkataan Mayan..
4. Dahi rata
Maya pra-Kolombia sering berusaha untuk "memperbaiki" ciri fizikal anak-anak mereka. Ibu mengikat plak pada dahi anak-anak mereka sehingga lama-kelamaan dahi menjadi rata (ini terutama terdapat di bahagian atas). Bangsawan Maya dibongkokkan, dan gigi mereka ditutup dengan batu giok.
5. Strabismus sebagai tanda bangsawan
Strabismus sebagai tanda bangsawan.
Juga, objek berayun sering digantung di depan mata bayi sehingga anak itu mengembangkan juling, yang juga dianggap sebagai sifat orang mulia..
6. Nama hari jadi
Nama hari jadi.
Semua kanak-kanak diberi nama mengikut hari mereka dilahirkan..
7. Perubatan Maya kuno
Ubat Maya kuno.
Orang Maya mempunyai ubat yang cukup maju. Mereka menjahit luka dengan rambut manusia, meletakkan tampalan dan bahkan membuat gigi palsu..
8. Pengorbanan berdarah
Sebilangan Maya masih melakukan pengorbanan darah. Nasib baik, ayam adalah mangsa sekarang, bukan manusia..
9. Bahan ritual dan perlakuan misteri
Bahan ritual dan perlakuan misteri.
Maya menggunakan bahan semula jadi dalam ritual keagamaan (sebagai halusinogen) dan dalam perubatan (sebagai anestetik).
10. Kepala bukan pedang
Seperti orang Aztec, orang Maya adalah pemain bola Mesoamerika yang gemar. Semua bandar utama mereka mempunyai stadium. Juga, permainan ini sering dikaitkan dengan pemenggalan, dengan pasukan yang kalah menjadi mangsa. Kepala yang dipotong dipercayai oleh sejarawan telah digunakan sebagai bola. Versi moden permainan ini disebut "ulama", tetapi, tentu saja, permainan ini sudah dimainkan tanpa pemenggalan.
11. Mandi dalam budaya orang Maya
Mandi dalam budaya orang Maya.
Sauna dan mandian memainkan peranan besar dalam budaya orang Maya. Mereka percaya bahawa proses berpeluh membantu mereka menyingkirkan bukan sahaja kotoran, tetapi juga dosa..
12. Chichen Itza
Reruntuhan dan piramid yang biasanya ditunjukkan dalam gambar kemungkinan besar diambil di Chichen Itza, salah satu bandar terbesar di Maya. Menariknya, runtuhan kuno ini dibeli oleh kerajaan dari pemilik tanah persendirian hanya 5 tahun yang lalu..
13. Pembunuhan mangsa
Pembunuhan mangsa.
Tawanan, hamba dan orang lain yang harus dikorbankan dicat biru dan kadang-kadang diseksa. Kemudian mereka dibawa ke puncak salah satu piramid, di mana mereka ditembak dengan busur atau memotong jantung yang masih berdegup dari dada mereka. Kadang-kadang pembantu imam kemudian membuang kulit korban, yang dipakaikan oleh imam besar, setelah itu dia melakukan tarian ritual.
14. Maya tidak meramalkan akhir dunia
Maya tidak meramalkan akhir dunia.
Bertentangan dengan kepercayaan popular, Maya mempunyai lebih dari satu kalendar, tetapi tidak ada kalendar mereka yang meramalkan akhir dunia pada tahun 2012. Maya mempunyai tiga kalendar, salah satunya, seperti kalendar Gregorian moden, mempunyai kitaran 365 hari. Kitaran kalendar terpanjang diset semula ke sifar kira-kira setiap 2,880,000 hari, dan kemas kini seterusnya sepatutnya berlaku pada tahun 2012. Ini menimbulkan desas-desus mengenai akhir dunia..
15. Sistem tulisan
Orang Maya mempunyai salah satu sistem penulisan yang paling maju dari peradaban kuno. Mereka menulis secara harfiah tentang semua perkara yang berlaku, termasuk bangunan.
16. Teks Maya
Malangnya, banyak teks Maya kuno hilang semasa penaklukan Sepanyol. Melalui penyelidikan yang teliti selama abad ke-20 dan ke-21, sebahagian besar tulisan mereka yang tersisa telah dipulihkan dan diterjemahkan..
17. Senjata yang diperbuat daripada batuan gunung berapi
Senjata Gunung Berapi.
Seperti orang Aztec, orang Maya tidak pernah menggunakan besi atau besi. Senjata mereka dibuat dari batuan obsidian atau gunung berapi..
18. Mengetatkan gigi
Bangsawan Maya sering mengasah gigi.
19. Nombor sifar
Terlepas dari sistem Babilonia, orang Maya mungkin merupakan peradaban pertama yang menggunakan angka "0". Ahli matematik India kemudian menjadi yang pertama menggunakan sifar sebagai nilai matematik dalam pengiraan..
10. Kemerosotan empayar
Tidak ada yang tahu mengapa kerajaan Maya hancur. Jauh sebelum penakluk Sepanyol datang ke benua itu, banyak kota besar Maya telah lama ditinggalkan dan runtuh. Para saintis telah menyatakan bahawa penyebabnya adalah kekeringan dan kelaparan akibat terlalu banyak penduduk dan perubahan iklim.
Nampaknya tidak ada tempat di planet ini di mana bank, telefon bimbit dan Coca-Cola belum menembusi. Dan tidak berguna untuk menentang pencerobohan ini. Tetapi masih ada sudut yang unik di planet kita. Bagaimana penghormatan terakhir hidup - orang yang meninggalkan rumah mengambil kad bank dan meletakkan kotak tradisional - koteka - pada zakar mereka.
Adakah anda menyukai artikel itu? Kemudian sokong kami, tekan:
Para saintis telah mengetahui bagaimana jagung dapat menghancurkan peradaban Maya
Ketergantungan orang India kuno Maya pada jagung boleh menyebabkan kematian tamadun ini. Kesimpulan ini dibuat oleh para saintis di University of Pennsylvania.
Menurut Phys.org, penyelidik Amerika meneliti jenazah di 50 pengkebumian di bandar Kahal Pech (Belize). Mereka digunakan pada tahun 735-400 SM dan 800-850 Masihi.
Analisis komposisi isotop dalam residu kolagen menunjukkan bahawa Maya pertama kali memakan tumbuhan liar dan daging haiwan. Pelbagai diet menyelamatkannya selama bertahun-tahun kemarau. Namun, pada tahun 750-900 Masehi, populasi meningkat dengan ketara, dan orang-orang Maya mula makan lebih banyak jagung..
Keunggulan jagung dan tanaman lain yang rentan terhadap kekeringan dalam diet dari waktu ke waktu menyebabkan penurunan struktur sosio-politik Kahal-Pecha.
Tamadun Maya terkenal dengan tulisan, seni, seni bina, dan astronomi. Sebilangan besar bandaraya Maya mencapai puncaknya pada tahun 250-900 Masihi.
Apa yang dimakan oleh Maya? Sementara itu, tidak perlu diketahui mengenainya. ”
Jawapan
Jawapan:
Barang bakar jagung, minuman jagung, hidangan daging dan ikan, buah-buahan, sos dan perasa, dll..
- Komen
- Pelanggaran bendera
Jawapan
Jawapan:
makan kekacang dan biji labu, serta buah ara. Mungkin, pada masa yang sama, biji kakao dikuasai - bahan utama dalam minuman khas Maya. Yang popular di zaman kita.
teamtimur19
Tamadun semakin maju. Saya - perlahan tetapi pasti - kembali.
Hari ini, hasil panen di wilayah leluhur Maya - di Lembah Mexico Selatan dan di wilayah Peten di Guatemala - hanya sedikit lebih tinggi daripada jumlah minimum yang diperlukan untuk penduduk tempatan. Mereka tidak tinggal di sini - mereka bertahan di sini. Alam tidak mempunyai niat untuk membiarkan manusia mencipta peradaban di sini. Lebih-lebih lagi, sangat maju! Walau bagaimanapun, orang mencipta walaupun semuanya.
Berbeza dengan pemburu primitif, Maya awal menyemai tanah dan memancing sebagai tambahan. Pertanian adalah asas kehidupan negara. Cara pelaksanaannya tidak banyak berubah sejak zaman kuno..
Orang Maya memotong pokok dan semak dengan kapak batu dan membakarnya pada musim kemarau (Mac-April). Pada bulan Mei-Juni, bumi digali dengan kayu penggali yang terbakar dalam api. Tidak perlu bajak. Campuran tanaman tradisional adalah trio jagung, kacang dan labu. Gabungan produk ini telah dieksploitasi dengan baik. Sebagai contoh, jagung disediakan warna untuk pucuk labu dan kacang; daun pembuka labu melindungi sistem akar jagung dan kekacang dari matahari, dan kertas dinding itu sendiri adalah baja nitrogen yang sangat baik untuk labu dan jagung. Maya juga menanam lada merah, pohon buah-buahan seperti sukun dan pohon zapote (kesemek hitam), dan koko.
Sejak zaman kuno, Maya menjinakkan haiwan untuk makanan, terutama ayam belanda dan rusa..
Selain itu, hutan hujan semula jadi menyediakan Maya tidak hanya dengan tumbuh-tumbuhan, tetapi juga dengan binatang seperti babi liar, iguana, opossum - mereka digunakan untuk makanan. Burung diburu kerana bulu yang enak, yang digunakan untuk membuat pakaian dan dijadikan hiasan. Kulit binatang digunakan untuk membuat kasut.
Terdapat banyak lagi tumbuh-tumbuhan dan makanan: ubi kayu, ubi jalar, sayur chayote, yang terasa seperti zucchini. Pepaya ditanam di sekitar rumah. Mereka menanam pokok balche: kulitnya memberikan alkaloid yang kuat, yang digunakan untuk membuat minuman madu. Ngomong-ngomong, mereka juga mendapat madu: terima kasih kepada lebah yang mereka keluarkan tanpa sengat.
Rami ditanam untuk serat yang digunakan untuk membuat sandal, tali, tali, tali leher, tali pancing.
Kayu kapas menghasilkan kapas halus, dari mana Maya membuat bantal. Sapodilla atau "pokok gusi", sumber permen karet hari ini, adalah pokok buah tropika besar yang tumbuh setinggi 20 meter. Orang India menyeduh jusnya hingga berubah menjadi jisim gooey dan menggunakannya untuk membuat paip untuk meniup anak panah yang beracun dan merekatkan sesuatu ketika cengkaman kuat diperlukan. Itu adalah artikel perdagangan, dan anak laki-laki Maya sejak kecil mengunyah resin pohon ini, menyebut massa yang dihasilkan sebagai kata "cha". Bahan mentah untuk pengeluaran permen karet telah banyak dilakukan untuk arkeologi hari ini. Banyak runtuhan Maya ditemui oleh orang-orang yang menghabiskan musim tengkujuh di Sapodilla.
Kopal, resin yang dibakar selama semua upacara keagamaan, juga merupakan komoditi yang sangat penting. Vanilla berasal dari orkid liar dan getah dari pokok chicozapote.
Sudah tentu, tenunan juga dikembangkan: bukan sahaja atap rumah ditenun dari daun sawit, tetapi juga bakul, dan banyak lagi barang berguna lainnya.
Namun produk makanan utama adalah "ratu ladang" - jagung. Ia kelihatan seperti dewa jagung yang disebut Sinteotl.
Prosedur penyemaian adalah mudah. Yang berlaku hanyalah sebungkus benih jagung dan batang penabur yang terbakar dalam api. Lubang sedalam 10-12 cm dibuat di dalam tanah, di mana tiga hingga enam butir jagung dilemparkan. Selepas itu, petani menunggu hujan dan menyaksikan jagung tumbuh, menyiangi ladang secara berkala.
Betapa hebatnya penuaiannya?
Saya tidak akan mengganggu anda dengan perhitungan dan data, tetapi dengan yakin kami dapat mengatakan bahawa dengan hasil kerja 190 hari, orang India Maya mengumpan seluruh keluarganya dan juga mempunyai kelebihan sama dengan 1694.4 kg, yang digunakan untuk membeli barang-barang yang tidak dapat dihasilkannya sendiri. Dipercayai bahawa sejak kaum Maya pada masa dahulu mengusahakan lahan yang lebih sedikit daripada saat ini dan tidak memiliki hewan peliharaan, pekerjaan petani di ladang hanya membawanya 48 hari dalam setahun. Dan selama sembilan hingga sepuluh bulan sepanjang tahun ini, dia mengambil bahagian dalam pembinaan negara-kota besar.
Satu buah, pisang bukanlah budaya tempatan di tanah Maya dan dibawa ke sini oleh orang Sepanyol.
Walaupun hujan lebat, kekeringan sering berlaku dan teruk di sini. Dan lapisan tanahnya nipis. berbaring di atas batu kapur. Varda hujan meresap melalui batu kapur berliang ke dalam takungan semula jadi. Orang Maya cuba melawan ini. membina takungan mereka sendiri. bSelama musim hujan, air dikumpulkan dari bumbung, melalui saluran air yang rumit, diikat bersama dan mengarahkan semua air ke dalam sumur sedemikian dengan siling, dari mana air tidak menguap dalam keadaan panas. Selalunya di tempat-tempat seperti itu dan jalan berturap berubah menjadi longkang air, tetapi semua ini tidak berguna untuk ladang jagung: ketika hujan tidak turun dalam jangka waktu yang ditentukan, tanah cepat kering, retak dan menjadi keras seperti batu.
Hal ini sering terjadi, berdasarkan rayuan kepada para dewa, dan orang-orang Maya terpaksa meninggalkan kota-kota untuk memakan kulit pohon..
Salah satu misteri Maya adalah bahawa penyumbatan fikiran mereka menghalangi mereka untuk mencipta cara untuk mendapatkan air, yang dekat, di bawah permukaan bumi..
Diego de Landa, uskup Sepanyol, menulis kemudian bahawa "hampir tidak ada tempat di mana anda tidak akan menemui air pada kedalaman satu meter jika anda menggali".
Orang Maya, di sisi lain, menyelesaikan masalah air mereka dengan membangun sistem saluran pengairan yang kompleks, dan air dihantar melalui mereka selalunya beratus-ratus kilometer.
Malangnya, peradaban Maya masih tidak memahami prinsip roda, dan manusia sendiri adalah binatang buas. Tidak ada blok, tidak ada lengkungan, tidak ada poros, tidak ada kilang tangan. tidak ada roda tembikar atau roda air. Walaupun penyesuaian seperti itu semestinya berada dalam kekuasaan Maya.
masterok
Trowel.zhzh.rf
Mahu tahu semuanya
Kami perlahan-lahan kembali ke tema jadual pesanan September dan mengingat tema dari servus_dei: Kebangkitan dan hilangnya negara Maya
Salah satu daripada banyak misteri dikaitkan dengan Maya. Seluruh orang, yang terdiri terutamanya dari penduduk kota, tiba-tiba meninggalkan kediaman mereka yang kuat dan kuat, mengucapkan selamat tinggal di jalan, dataran, kuil dan istana dan berpindah ke utara yang sangat liar. Tiada seorang pun peneroka ini yang kembali ke tempat lama mereka. Bandar-bandar kosong, hutan meletus di jalanan, rumpai mengamuk di tangga dan tangga; ke dalam alur dan alur, di mana angin membawa kepingan bumi terkecil, membawa biji hutan, dan mereka tumbuh di sini, menghancurkan dinding. Tidak pernah lagi kaki lelaki menjejakkan kaki di halaman yang dicuci batu atau mendaki tangga piramid.
Tetapi mungkin ada malapetaka yang harus dipersalahkan? Dan sekali lagi kita terpaksa mengajukan soalan yang sama: di manakah jejak bencana ini dan sebenarnya, bencana yang boleh memaksa seluruh orang meninggalkan negara dan bandar mereka dan memulakan kehidupan di tempat baru?
Mungkin ada wabak yang teruk di negara ini? Tetapi kami tidak mempunyai data yang menunjukkan bahawa hanya sisa-sisa yang menyedihkan dan lemah dari orang-orang yang pernah banyak dan kuat yang pergi dalam kempen yang jauh. Sebaliknya, orang-orang yang membina bandar-bandar seperti Chichen Itza tidak diragukan lagi kuat dan unggul..
Mungkin, akhirnya, iklim di negara ini tiba-tiba berubah, dan oleh itu kehidupan lebih jauh menjadi mustahil di sini? Tetapi dari pusat Kerajaan Lama ke pusat Kerajaan Baru dalam garis lurus tidak lebih dari empat ratus kilometer. Perubahan iklim, di mana, omong-omong, juga tidak ada data, yang dapat memiliki efek dramatis pada struktur seluruh negara, hampir tidak akan mempengaruhi kawasan di mana orang Maya bergerak..
Masih banyak rahsia peradaban Maya kuno, mungkin dari masa ke masa, banyak dari mereka akan terungkap, atau mungkin mereka akan tetap menjadi misteri.
Kira-kira 10,000 tahun yang lalu, ketika zaman es terakhir berakhir, orang-orang dari utara berpindah untuk mengembangkan wilayah selatan, yang sekarang dikenal sebagai Amerika Latin. Mereka menetap di kemudiannya menjadi Maya, dengan gunung dan lembah, hutan lebat dan dataran tanpa air. Wilayah Maya merangkumi Guatemala moden, Belize, selatan Mexico, Honduras, El Salvador. Selama 6,000 tahun akan datang, penduduk tempatan beralih dari kewujudan pemburu-pengumpul semi-nomad ke gaya hidup pertanian yang lebih tidak aktif. Mereka belajar menanam jagung dan kacang, menggunakan pelbagai alat batu untuk mengisar bijirin dan memasak makanan. Penyelesaian secara beransur-ansur timbul.
Sekitar tahun 1500 SM. e. pembinaan penempatan jenis luar bandar yang meluas bermula, yang berfungsi sebagai isyarat mengenai permulaan yang disebut "zaman pra-klasik", dari mana bermulanya penghitungan berabad-abad peradaban Maya yang mulia.
TEMPOH "PRE-CLASSICAL" (1500 SM - 250 Masihi)
Orang-orang telah memperoleh beberapa kemahiran pertanian, belajar meningkatkan hasil ladang. Petempatan luar bandar yang berpenduduk padat muncul di seluruh wilayah Maya. Sekitar tahun 1000 SM e. penduduk kampung Cuello (di Belize) membuat tembikar dan menguburkan orang mati. Memerhatikan upacara yang telah ditetapkan: kepingan batu hijau dan barang berharga lain diletakkan di kubur. Dalam seni Maya pada zaman ini, pengaruh peradaban Olmec terlihat, yang muncul di Mexico di pesisir Teluk dan menjalin hubungan perdagangan dengan seluruh Mesoamerica. Sebilangan cendekiawan percaya bahawa Maya kuno berhutang penciptaan masyarakat hierarki dan kekuasaan kerajaan kepada kehadiran Olmec di wilayah selatan wilayah Maya dari 900 hingga 400 SM. eh.
Kekuatan Olmec sudah berakhir. Pertumbuhan dan kemakmuran bandar perdagangan selatan Maya bermula. Dari 300 SM e. hingga 250 Masihi e. pusat-pusat besar seperti Nakbe, El Mirador dan Tikal muncul. Orang Maya telah mencapai kemajuan yang signifikan dalam pengetahuan saintifik. Kalendar ritual, solar dan lunar digunakan. Mereka adalah sistem kalendar yang saling berkaitan yang kompleks. Sistem ini membolehkan orang India Maya menetapkan tarikh-tarikh sejarah yang paling penting, membuat ramalan astronomi dan dengan berani melihat masa-masa yang begitu jauh, yang bahkan para pakar moden dalam bidang kosmologi tidak menganggap untuk menilai. Pengiraan dan catatan mereka didasarkan pada sistem penghitungan fleksibel yang menyertakan simbol untuk sifar, yang tidak diketahui oleh orang Yunani kuno dan Rom, dan dalam ketepatan perhitungan astronomi mereka mengatasi peradaban moden yang lain..
Dari semua budaya kuno yang berkembang di Amerika, hanya kaum Maya yang memiliki sistem tulisan yang maju. Dan pada masa inilah tulisan hieroglif Maya mula berkembang. Hieroglif Maya seperti gambar mini yang dijejalkan ke dalam kotak kecil. Pada hakikatnya, ini adalah unit ucapan bertulis - satu daripada lima sistem tulisan asli, yang dibuat secara bebas antara satu sama lain. Beberapa hieroglif adalah suku kata, tetapi kebanyakannya adalah ideogram, menunjukkan frasa, perkataan, atau bahagian kata. Hieroglif diukir di stes, di lintel, di bidang menegak tangga batu, di dinding makam, dan juga ditulis di halaman kod, pada tembikar. Kira-kira 800 hieroglif telah dibaca, dan para saintis yang berminat tanpa henti terlibat dalam menguraikan yang baru, serta memberikan tafsiran baru tentang simbol yang sudah diketahui.
Pada periode yang sama, kuil-kuil didirikan, yang dihiasi dengan patung dewa-dewa, dan kemudian penguasa Maya. Di kubur para penguasa Maya pada zaman ini, banyak persembahan dijumpai.
TEMPOH "KLASIK" AWAL (250-600 Masihi)
Menjelang 250 A.D. Tikal dan bandar Washaktun yang berdekatan menjadi bandar utama di zon dataran rendah tengah Maya. Tikal memiliki segalanya: kuil piramid raksasa, kompleks istana, gelanggang bola, pasar, dan mandian wap..
Masyarakat dibahagikan kepada golongan elit yang berkuasa dan kelas pekerja bawahan petani, tukang, dan pedagang. Berkat penggalian, kami mengetahui bahawa stratifikasi sosial di Tikal terutama berkaitan dengan tempat tinggal. Walaupun anggota masyarakat biasa tinggal di kampung-kampung yang tersebar di sana-sini di antara hutan, elit pemerintah menerima tempat tinggal yang kurang jelas di Acropolis Tengah, yang pada akhir zaman klasik berubah menjadi labirin bangunan yang dibina di sekitar enam halaman yang luas. di kawasan seluas kira-kira 2.5 kilometer persegi. Bangunan-bangunan itu terdiri dari satu atau dua baris bilik panjang, dibahagi dengan dinding melintang menjadi sejumlah bilik, masing-masing bilik mempunyai jalan keluarnya sendiri. "Istana" berfungsi sebagai tempat tinggal bagi orang-orang penting, selain itu, pentadbiran bandar mungkin terletak di sini..
Bermula dari abad ke-3, para penguasa, yang dikurniakan kekuatan tertinggi, mendirikan kuil-kuil piramid dan stesel dengan gambar dan prasasti yang dirancang untuk mengabadikan pemerintahan mereka; upacara petikan terdiri daripada ritual pertumpahan darah dan pengorbanan manusia. Batu nisan yang paling awal diketahui (bertarikh 292) ditemui di Tikal, ia didirikan untuk menghormati salah seorang pewaris penguasa Yash-Mok-Shok, yang mendirikan sebuah dinasti pada awal abad ini, yang ditakdirkan untuk memerintah kota ini selama 600 tahun. Pada tahun 378, di bawah pemerintahan kesembilan dari dinasti ini - Kaki Jaguar Besar, Tikal menakluki Vasaktun. Pada masa itu, Tikal berada di bawah pengaruh suku pahlawan dan pedagang dari pusat Teotihuacan Mexico, setelah menggunakan beberapa kaedah perang dari orang asing..
TEMPOH "CLASSIC" SELEPAS (600-900 Masihi)
Budaya Maya klasik, yang dicirikan oleh pembinaan istana dan kuil yang pesat, mencapai tahap perkembangan baru pada abad ke-7-8. Tikal kembali memperoleh kejayaannya, tetapi pusat-pusat lain yang sama-sama berpengaruh muncul. Palenque berkembang di barat wilayah Maya. Diperintah oleh Pacal, yang berkuasa pada tahun 615 dan dikebumikan dengan penghormatan tertinggi pada tahun 683. Para penguasa Palenque terkenal dengan semangat pembinaan mereka yang hebat dan membuat sejumlah besar kuil, kompleks istana, makam kerajaan dan bangunan-bangunan lain. Tetapi yang paling penting, gambar patung dan prasasti hieroglif yang terdapat dalam struktur ini memberi kita gambaran tentang apa yang dianggap utama oleh penguasa dan rakyat yang taat kepada mereka. Setelah mempelajari semua monumen, seseorang mendapat gambaran bahawa dalam tempoh ini ada beberapa perubahan dalam peran yang diberikan kepada penguasa, dan perubahan ini secara tidak langsung menunjukkan alasan keruntuhan sebuah peradaban yang nampaknya makmur, yang merupakan peradaban Maya pada "zaman klasik".
Sebagai tambahan, di empat tempat yang berlainan di Palenque, Pacal dan pewarisnya mendirikan apa yang disebut sebagai daftar kerajaan - stes dengan catatan anggota dinasti yang berkuasa, menelusuri akarnya hingga tahun 431 Masihi. e. Nampaknya, kedua-duanya sangat prihatin untuk membuktikan hak undang-undang mereka untuk memerintah, dan alasannya adalah dua kes dalam sejarah kota, ketika penguasa menerima hak penggantian takhta di pihak ibu. Ini berlaku dengan Pakal. Oleh kerana Maya biasanya memindahkan hak ke takhta melalui garis ayah, Pacal dan anaknya terpaksa membuat beberapa penyesuaian terhadap peraturan ini..
Pada abad ke-7, kota tenggara Copan juga mendapat kemasyhuran. Banyak prasasti dan stesyen Copan menunjukkan bahawa kota ini selama 4 abad, dari abad V Masihi. e., diperintah oleh satu dinasti. Berkat kestabilan ini, bandar ini bertambah dan berpengaruh. Pengasas dinasti, penguasa Yash-Kuk-Mo (Blue-Ketual-Parrot), berkuasa pada tahun 426 Masihi. e. Dan kita dapat menganggap bahawa kekuasaannya sangat besar, dan semua penguasa Copan berikutnya menganggap perlu untuk menghitung garis kerajaan mereka darinya. Dari 15 keturunan kerajaannya, Jaguar Asap yang bertenaga, yang naik takhta pada tahun 628 dan memerintah selama 67 tahun, hidup paling lama. Dikenali sebagai Penghasut Besar, Smoke Jaguar membawa Copan ke kemakmuran yang belum pernah terjadi sebelumnya, dengan meluaskan wilayahnya, mungkin melalui perang wilayah. Orang-orang mulia yang bertugas di bawahnya mungkin menjadi pemerintah kota-kota yang ditakluki. Semasa pemerintahan Jaguar Asap, penduduk bandar mencapai sekitar 10,000 orang.
Pada masa itu, peperangan antara bandar adalah perkara biasa. Walaupun para penguasa kota saling berhubungan satu sama lain kerana perkahwinan interdynastik, dan dalam budaya - seni dan agama - kota-kota ini memiliki banyak persamaan.
Seni terus berkembang, para perajin membekalkan bangsawan dengan pelbagai kraf yang indah. Pembinaan bangunan istiadat dan banyak stel yang memperingati jasa peribadi para penguasa tetap diteruskan. Walau bagaimanapun, bermula pada abad ke-8, dan terutama pada abad ke-9, bandar-bandar di dataran rendah tengah mengalami kemerosotan. Pada tahun 822 Copan dilanda krisis politik; prasasti bertarikh terakhir di Tikal bermula pada tahun 869.
TEMPOH "POST-CLASSIC" (900-1500 Masihi)
Kehabisan sumber semula jadi, kemerosotan pertanian, bandar yang padat, wabak, pencerobohan dari luar, pergolakan sosial dan perang yang berterusan - semua ini, sama-sama dan berasingan, boleh menyebabkan kemerosotan peradaban Maya di dataran selatan. Menjelang 900 AD e. Pembinaan di wilayah ini dihentikan, setelah kota-kota yang sesak, ditinggalkan oleh penduduk, berubah menjadi runtuhan. Tetapi budaya Maya masih hidup di bahagian utara Yucatan. Bandar-bandar indah seperti Uxmal, Kabah, Sayil, Labna di kawasan berbukit Puuk, ada sehingga 1000.
Kronik sejarah pada malam penaklukan dan data arkeologi jelas menunjukkan bahawa pada abad X A.D. Yucatan diserang oleh puak Mexico Tengah yang berperang - orang Toltec. Tetapi, di sebalik semua ini, di wilayah tengah semenanjung, penduduknya selamat dan cepat menyesuaikan diri dengan keadaan hidup yang baru. Dan setelah waktu yang singkat, sejenis budaya sinkretik muncul, menggabungkan ciri-ciri Mayan dan Toltec. Tempoh baru bermula dalam sejarah Yucatan, yang menerima nama "Mexico" dalam kesusasteraan ilmiah. Secara kronologi, kerangka kerjanya jatuh pada abad X-XIII A.D..
Bandar Chichen Itza menjadi pusat budaya baru ini. Pada masa inilah masa kemakmuran kota bermula, berlangsung selama 200 tahun. Sudah pada tahun 1200, luas bangunan besar (28 kilometer persegi), seni bina yang megah dan patung-patung megah menunjukkan bahawa bandar ini merupakan pusat budaya utama Maya pada zaman terakhir. Motif patung baru dan perincian seni bina mencerminkan peningkatan pengaruh budaya Mexico, terutama Toltec, yang dikembangkan di Mexico Tengah sebelum Aztec. Selepas kejatuhan Chichen Itza secara tiba-tiba dan misterius, Mayapan menjadi bandar utama di Yucatan. Orang-orang Maya Yucatan nampaknya telah berperang dengan perang yang lebih kejam di antara mereka daripada rakan-rakan mereka di selatan. Walaupun tidak ada penjelasan terperinci mengenai pertempuran tertentu, diketahui bahawa perang dari Chichen Itza berperang melawan pahlawan dari Uxmal dan Coba, dan kemudian orang-orang Mayapan menyerang dan menjarah Chichen Itza..
Menurut saintis, tingkah laku orang utara dipengaruhi oleh pengaruh orang lain yang menyerang wilayah Maya. Ada kemungkinan bahawa pencerobohan itu berlaku secara damai, walaupun ini tidak mungkin. Contohnya, Uskup de Landé mempunyai maklumat mengenai beberapa orang yang datang dari barat, yang disebut oleh Maya sebagai "itza". Orang-orang ini, seperti keturunan Maya yang tersisa kepada Bishop de Landa, menyerang dan menangkap Chichen Itza. Selepas kejatuhan Chichen Itza secara tiba-tiba dan misterius, Mayapan menjadi bandar utama di Yucatan..
Sekiranya bangunan Chichen Itza dan Uxmal mengulangi bandaraya Maya yang lain, maka Mayapan dalam hal ini sangat berbeza dengan skema umum. Mayapan yang berdinding adalah kota yang huru-hara. Di samping itu, tidak ada kuil besar di sini. Piramid utama Mayapan bukanlah replika piramid El Castillo yang sangat baik di Chichen Itza. Penduduk di bandar ini mencecah 12 ribu orang. Para saintis menunjukkan bahawa Mayapan memiliki tingkat ekonomi yang cukup tinggi, dan masyarakat Maya secara beransur-ansur beralih ke hubungan bisnis, kurang memperhatikan para dewa kuno..
Dinasti Kokom memerintah di Mayapan selama 250 tahun. Mereka tetap berkuasa, menjadikan musuh berpotensi menjadi sandera di belakang tembok tinggi kota. The Cocomas mengukuhkan kedudukan mereka ketika mereka merekrut seluruh tentera upahan dari Ah-Kanul (negara Tabasco Mexico), yang kesetiaannya dibeli oleh janji harta rampasan perang. Kehidupan harian dinasti ini kebanyakannya dihiburkan dengan hiburan, tarian, kenduri dan perburuan..
Pada tahun 1441, Mayapan jatuh sebagai akibat dari pemberontakan berdarah yang dibangkitkan oleh para pemimpin kota-kota jiran, kota itu dijarah dan dibakar.
Kejatuhan Mayapan terdengar suara kematian seluruh peradaban Maya, yang telah bangkit dari hutan Amerika Tengah ke ketinggian yang belum pernah terjadi sebelumnya dan tenggelam. Mayapan adalah kota terakhir di Yucatan yang menakluki bandar-bandar lain. Selepas kejatuhannya, konfederasi berpecah menjadi 16 negara mini saingan, masing-masing memperjuangkan kelebihan wilayah dengan tenteranya sendiri. Dalam perang yang terus marak, kota-kota diserbu: kebanyakan pemuda ditangkap untuk mengisi tentera atau mengorbankan mereka, ladang dibakar untuk memaksa para petani untuk tunduk. Dalam peperangan yang berterusan, seni bina dan seni ditinggalkan sebagai tidak perlu.
Segera setelah kejatuhan Mayapan, hanya beberapa dekad kemudian, orang Sepanyol mendarat di semenanjung, dan nasib orang Maya telah diputuskan. Suatu ketika seorang nabi, yang kata-katanya dipetik dalam "Kitab Chilam-Balam," meramalkan penampilan orang asing dan akibatnya. Ini adalah bagaimana ramalan itu terdengar: "Terima tetamu anda, orang-orang berjanggut yang datang dari timur... Ini adalah permulaan kehancuran." Tetapi buku-buku yang sama juga memperingatkan bahawa bukan sahaja keadaan luaran, tetapi juga kaum Maya sendiri yang akan disalahkan atas apa yang berlaku. "Dan tidak ada lagi hari bahagia," kata ramalan itu, "kewarasan telah meninggalkan kita." Anda mungkin berfikir bahawa jauh sebelum penaklukan terakhir ini, Maya tahu bahawa kemuliaan mereka akan pudar dan kebijaksanaan kuno akan dilupakan. Namun, seolah-olah menjangkakan percubaan saintis di masa depan untuk membawa dunia mereka dari kehampaan, mereka menyatakan harapan bahawa suatu hari nanti suara-suara dari masa lalu akan didengar: "Pada akhir kebutaan dan rasa malu kita, semuanya akan dibuka kembali.".
Pengetahuan dalam Sains dan Perubatan.
Ubat. Pengetahuan perubatan Maya berada pada tahap yang sangat tinggi: mereka tahu anatomi dengan sangat baik, dan meneliti tengkorak dengan sangat baik. Walau bagaimanapun, pandangan mereka agak bertentangan - mereka boleh menganggap tahun yang buruk dalam kalendar, atau dosa, atau pengorbanan yang tidak betul sebagai penyebab penyakit, tetapi pada masa yang sama mereka mengakui cara hidup manusia tertentu sebagai sumber utama penyakit. Orang Maya tahu tentang penyakit berjangkit, perbendaharaan kata Maya mengandungi banyak perkataan yang mereka gunakan untuk menggambarkan pelbagai keadaan penyakit seseorang. Lebih-lebih lagi, banyak penyakit saraf dan keadaan mental seseorang telah dijelaskan secara berasingan. Untuk merangsang dan melegakan tenaga kerja, pelbagai ramuan perubatan dan narkotik digunakan, yang ditanam di kebun farmasi yang berasingan..
Matematik. Orang Maya menggunakan sistem nombor perpuluhan, dan juga sistem kedudukan menulis nombor, apabila nombor itu satu demi satu dari urutan pertama hingga yang berikutnya. Sistem rakaman ini digunakan oleh kami dan dipanggil sistem digital Arab. Tetapi tidak seperti orang Eropah, orang Maya sendiri memikirkan hal ini ribuan tahun sebelumnya. Hanya nombor Maya yang tidak dibina secara mendatar, tetapi secara menegak (dalam lajur).
Fakta lain mengenai pengetahuan matematik Maya ialah penggunaan sifar. Ini bermaksud kemajuan terbesar dalam pemikiran abstrak..
Pengetahuan luar biasa mengenai tamadun Maya tercermin dalam kalendar Maya. Ia terkenal di seluruh dunia kerana ketepatannya yang luar biasa dan pesaingnya sempurna dengan pengiraan komputer moden..
Misteri Maya
Artis Maya telah mencipta banyak harta. Objek ritual itu seharusnya menyenangkan para dewa. Batu, diukir, tembikar, digilap atau dicat dengan warna terang - semuanya mempunyai makna simbolik. Oleh itu, lubang di piring yang dicat menunjukkan bahawa piring itu "dibunuh" dan bahawa jiwanya yang dibebaskan dapat menemani si mati dalam pengembaraannya selepas kematian.
Orang Maya tidak tahu alat logam atau roda tembikar, tetapi barang-barang tanah liat mereka anggun dan cantik. Serbuk pengisar dan alat batu digunakan untuk bekerja dengan batu giok, batu api, kerang. Pengrajin - Maya tahu perbezaan antara bahan. Dicintai oleh orang Maya kuno kerana keindahan, kelangkaan, dan kekuatan ajaibnya, jade sangat dihargai oleh pengrajin kuno, walaupun memerlukan kesabaran dan kepintaran untuk memprosesnya. Alur, keriting, lubang, dll dibuat dengan gergaji kayu atau gerudi tulang. Penggilap dilakukan dengan bantuan serat tanaman keras yang diekstrak dari pucuk buluh atau pokok labu, sel-selnya mengandungi zarah mikroskopik zat mineral pepejal. Sebilangan besar patung batu giok yang menggambarkan manusia dan haiwan berbentuk baji: pemotong batu kuno menggunakan bentuk produk sedemikian sehingga, kadang-kadang, mereka dapat digunakan sebagai alat kerja. Setelah beberapa pengubahsuaian kecil, kraf batu yang indah ini dapat berubah menjadi jimat atau patung-patung manusia dan dewa. Kalung hijau yang dijumpai, sejak zaman pra-klasik, memberitahu bahawa kekuatannya bukanlah orang yang sederhana, tetapi orang yang kuat yang berada di puncak tangga sosial.
Dalam seni Maya, gambar sering menyampaikan aksi atau emosi. Sarjana telah mengembangkan gaya maklumat, meletakkan rasa humor dan kelembutan atau, sebaliknya, kekejaman dalam karya mereka. Barang-barang yang dibuat oleh tangan tukang tanpa nama masih memukau orang dengan keindahannya, membantu sezaman kita untuk memahami dunia lama peradaban paling kuno.
Dari sekian banyak kota yang tumbuh di antara bukit-bukit Puuca pada "zaman klasik akhir" (700-1000 Masehi), tiga kota sangat terkenal dengan kemegahan perancangan dan seni bina mereka - Uxmal, Sayil dan Labna: kuadrang bangunan besar berhadapan dengan batu kapur di bahagian depan, kerangka pintu mempunyai tiang bulat dengan modal persegi, bahagian atas fasad dihiasi dengan mosaik batu yang indah yang terbuat dari batu api.
Organisasi ruang yang ketat, kemegahan dan kecanggihan seni bina, panorama bandar - semua ini membawa para peminat menjadi kagum. Piramid tinggi, istana dengan relief dan fasad mosaik yang terbuat dari kepingan batu hancur dipasang erat satu sama lain, takungan bawah tanah di mana air minum pernah disimpan, hieroglif dinding - semua kemegahan ini digabungkan dengan kekejaman yang mengerikan. “Imam besar memegang tangannya pisau besar, lebar dan tajam yang terbuat dari batu api. Seorang imam lain memegang kolar ular kayu. Orang yang ditakdirkan, telanjang, dibawa ke atas tangga. ”Di sana, setelah meletakkan lelaki itu di atas batu, mereka meletakkan kerah kepadanya, dan empat imam membawa mangsa dengan tangan dan kaki. Kemudian imam utama dengan ketangkasan yang luar biasa merobek dada mangsa, mengeluarkan jantung dan mengulurkannya ke matahari, memberikannya jantung dan wap yang keluar dari dalamnya. Kemudian dia menoleh ke arah berhala itu dan melemparkan hatinya ke wajahnya, setelah itu dia menolak tubuh ke bawah tangga, dan ia meluncur "ke bawah," Stephens menulis tentang tindakan suci ini dengan ngeri.
Penyelidikan arkeologi utama dilakukan di Chichen Itza, ibu kota terakhir Maya. Reruntuhan dibebaskan dari hutan, sisa-sisa bangunan dapat dilihat dari semua sisi, dan runtuhan di mana pada satu masa perlu memotong jalan dengan parang, sebuah bas dengan pelancong berjalan; mereka melihat "Kuil Pahlawan" dengan tiang-tiangnya dan tangga yang menuju ke piramid; mereka melihat apa yang disebut "Observatorium" - struktur bulat, tingkapnya dipotong sedemikian rupa sehingga bintang tertentu dapat dilihat oleh semua orang; Mereka melihat sekeliling kotak besar untuk permainan bola kuno, yang terbesar adalah panjang seratus enam puluh meter dan lebar empat puluh, - dengan alasan ini "pemuda emas" Maya dan tunjuk perasaan dalam permainan yang serupa dengan bola keranjang. Mereka akhirnya berhenti di hadapan El Castila, piramid Chichen Itza yang terbesar. Memiliki sembilan langkan, dan di puncak atas) terdapat sebuah kuil dewa Kukulkan - "Bulu Ular".
Pemandangan semua gambar kepala ular, dewa, perarakan jaguar ini sangat menakutkan. Setelah ingin menembusi rahsia perhiasan dan hieroglif, seseorang dapat mengetahui bahawa secara harfiah tidak ada satu tanda, bukan satu gambar, bukan satu patung yang tidak akan dikaitkan dengan perhitungan astronomi. Dua salib pada tulang brow; kepala ular, cakar jaguar di telinga dewa Ku-kulkan, bentuk gerbang, jumlah manik embun, bentuk motif tangga yang berulang - semua ini menyatakan waktu dan angka. Tidak ada angka dan masa yang dinyatakan dengan cara yang pelik. Tetapi jika anda ingin mencari sekurang-kurangnya beberapa jejak kehidupan di sini, anda akan melihat bahawa dalam lukisan kerajaan Maya yang megah, di dalam hiasan orang-orang ini yang hidup di antara tumbuh-tumbuhan yang subur dan beraneka ragam, gambar tumbuh-tumbuhan sangat jarang berlaku - hanya beberapa dari jumlah besar bunga dan tidak ada lapan ratus spesies kaktus. Baru-baru ini, dalam satu hiasan, kami melihat bunga Bombax aquaticum - pokok yang setengahnya tumbuh di dalam air. Walaupun ini bukan kesalahan, keadaan umum masih tidak berubah: tidak ada motif tumbuhan dalam seni Maya. Bahkan obelisk, tiang, stel, yang di hampir semua negara adalah simbolik pohon yang membentang ke atas, di antara orang Maya menggambarkan mayat ular, reptilia yang menggeliat.
Dua tiang serpentin seperti itu berdiri di hadapan "Kuil Pahlawan". Kepala dengan kornea ditekan ke tanah, mulut terbuka lebar, badan diangkat ke atas bersama dengan ekor, setelah ekor ini menyokong bumbung kuil.
Orang Belanda Guillermo Dupais, yang bertugas selama bertahun-tahun dalam tentera Sepanyol di Mexico, yang berpendidikan dan gemar zaman kuno, menerima dari raja Sepanyol Charles G. komisi untuk menyiasat monumen budaya Mexico pada zaman pra-Hispanik.
Setelah hampir tidak sampai di Palenque, Dupay sangat senang dengan seni bina, hiasan luar bangunan: corak berwarna-warni yang menggambarkan burung, bunga, relief yang penuh dengan drama. "Pose sangat dinamis dan pada masa yang sama bermaruah. Pakaiannya, walaupun mewah, tidak pernah menutupi badan. Kepala biasanya dihiasi dengan topi keledar, sisir dan bulu terbang ".
Dupay menyedari bahawa semua orang yang digambarkan di relief memiliki kepala yang aneh dan rata, dari mana dia menyimpulkan bahawa orang India tempatan, dengan kepala normal, sama sekali tidak boleh menjadi keturunan pembangun Palenque.
Kemungkinan besar, menurut Dupay, orang dari bangsa yang tidak dikenali yang menghilang dari muka bumi pernah tinggal di sini, meninggalkan ciptaan tangan mereka yang megah dan indah.
Perpustakaan Vatikan mempunyai catatan menarik mengenai banjir Code Rios. Ironinya, paderi Katolik yang memusnahkan naskah Maya yang asli menyimpan salinan langka..
Codex Rios menceritakan tentang penciptaan dunia dan kematian orang-orang pertama. Ada anak-anak yang tersisa yang disusui oleh pokok yang indah. Satu bangsa baru dibentuk. Tetapi setelah 40 tahun, para dewa menurunkan banjir di bumi. Satu pasangan selamat, bersembunyi di sebatang pokok.
Selepas banjir, perlumbaan lain dilahirkan semula. Tetapi setelah 2010 tahun, Uragan yang tidak biasa menghancurkan orang; mangsa yang selamat berubah menjadi monyet, yang mana jaguar mula menggerogoti.
Dan sekali lagi hanya satu pasangan yang melarikan diri: mereka hilang di antara batu. 4801 tahun kemudian, orang dimusnahkan oleh api besar. Hanya satu pasangan yang berjaya melarikan diri dengan menaiki kapal ke laut.
Legenda ini membicarakan bencana berkala (berulang setelah 2-4-8 ribu tahun), salah satunya adalah banjir.
Jika kita melihat peta dengan teliti, kita akan melihat bahawa Kerajaan Lama menempati semacam segitiga, sudut yang dibentuk oleh Vashak-tun, Palenque dan Copan. Kenyataan bahawa di sisi sudut atau betul-betul di dalam segitiga terdapat bandar Tikal, Naranjo dan Piedras Negras tidak akan luput dari perhatian kita. Sekarang kita dapat sampai pada kesimpulan bahawa, dengan satu pengecualian (Benke Viejo), semua kota terakhir Kerajaan Kuno, khususnya, Seibal, Ishkun, Flores, berada di dalam segitiga ini.
Ketika orang Sepanyol tiba di Yucatan, orang Maya memiliki ribuan buku tulisan tangan yang terbuat dari bahan semula jadi, tetapi beberapa di antaranya dibakar, ada yang menetap di koleksi peribadi. Terdapat juga prasasti yang terdapat di dinding kuil dan stes. Pada abad XIX. saintis tahu tentang 3 buku - kod, dinamai bandar di mana setiap teks dijumpai (kod Dresden, Paris dan Madrid; kemudian kod ke-4 dijumpai - Kod Grolier). Selama 14 tahun, Ernst Forstemann, Ketua Pustakawan Diraja di Dresden, mempelajari Codex dan memahami prinsip kalendar Maya. Dan kajian Yuri Knorozov, Heinrich Berlin dan Tatyana Proskuryakova membuka tahap baru dalam kajian May-Janist moden. Lebih daripada 80 peratus daripada semua hieroglif telah diselesaikan, dan ahli arkeologi telah membuat banyak penemuan yang menakjubkan.
Oleh itu, Yuri Knorozov sampai pada kesimpulan bahawa sistem penulisan orang Maya India bercampur-campur. Sebilangan tanda mesti menunjukkan morfem, dan beberapa - bunyi dan suku kata. Sistem tulisan ini biasanya disebut hieroglif..
Bukan masalah besar bagi para saintis untuk menguraikan tanda-tanda digital Maya. Sebabnya adalah kesederhanaan dan ketekalan sistem penghitungan mereka yang sempurna..
Maya kuno menggunakan sistem nombor dua puluh perpuluhan, atau menghitung. Mereka menuliskan tanda digital mereka dalam bentuk titik dan tanda hubung, dengan titik selalu bermaksud unit pesanan tertentu, dan tanda sempang - lima.
Mesyuarat Dunia Baru dan Lama
Kenalan pertama dari dua budaya itu berlaku dengan penyertaan Christopher Columbus sendiri: semasa pelayaran keempatnya ke India yang seharusnya (dan dia percaya bahawa tanah yang dia temui adalah India), kapalnya melewati pantai bahagian utara Honduras moden dan bertemu dengan sebuah kanu berhampiran Pulau Guanaia, di mana - lorong yang terbuat dari batang pohon keseluruhan, selebar 1.5 m. Ia adalah kapal dagang, dan orang Eropah ditawarkan piring tembaga, kapak batu, seramik, biji koko, pakaian kapas.
Pada tahun 1517, tiga kapal Sepanyol, yang akan menangkap hamba, mendarat di sebuah pulau yang tidak diketahui. Setelah menangkis serangan para pejuang Maya, tentera Sepanyol, sambil membelah barang rampasan, menemui perhiasan yang terbuat dari emas, dan emas itu seharusnya menjadi milik mahkota Ispanik. Hernan Cortes, setelah menaklukkan kerajaan besar Aztec di bahagian tengah Mexico, mengirim salah seorang kaptennya ke selatan untuk menakluki wilayah baru (negara-negara moden Guatemala dan El Salvador). Menjelang tahun 1547, penaklukan orang Maya selesai, walaupun beberapa suku berlindung di hutan lebat di bahagian tengah Semenanjung Yucatan, di mana mereka dan keturunan mereka berjaya tidak terkalahkan selama 150 tahun lagi..
Epidemik cacar, campak dan influenza, yang penduduknya tidak mempunyai kekebalan, meragut nyawa berjuta-juta orang Maya. Orang-orang Sepanyol secara brutal membasmi agama mereka: mereka merobohkan kuil, menghancurkan kuil, menjarah, dan mereka yang dilihat dalam penyembahan berhala diregangkan di rak oleh bhikkhu mubaligh, dibakar dengan tumit, dihukum cambuk.
Di kepala para bhikkhu, biksu Fransiskan Diego de Landa, keperibadian yang luar biasa dan kompleks, tiba di Yucatan. Dia mempelajari kehidupan, adat istiadat penduduk setempat, berusaha mencari kunci rahsia penulisan Maya, menemukan cache, yang berisi sekitar 30 buku hieroglif. Itu adalah karya seni yang nyata: tanda hitam dan merah ditulis secara kaligrafi di atas kertas berwarna terang yang terbuat dari lapisan bawah ara atau murbei; kertas itu licin dari komposisi gipsum yang digunakan pada permukaannya; buku-buku itu sendiri dilipat "akordeon", dan penutupnya terbuat dari kulit jaguar.
Bhikkhu ini memutuskan bahawa buku-buku Maya mengandung pengetahuan esoteris, membingungkan jiwa dengan godaan jahat, dan memerintahkan buku-buku ini dibakar sekaligus, yang "membuat Maya menjadi sedih dan penderitaan yang mendalam.".
Semasa Pemeriksaan tiga bulan di bawah kepemimpinannya pada tahun 1562, kira-kira 5,000 orang India diseksa, di mana 158 orang mati. De Landa dituntut kembali ke Sepanyol atas tuduhan penyalahgunaan kuasa, tetapi dibebaskan dan dikembalikan ke Yucatan oleh uskup.
Budaya India dihancurkan dengan segala cara yang mungkin. Dan hanya seratus tahun setelah kedatangan orang Eropah, tidak ada kenangan tentang masa lalu Maya yang gemilang..
Fakta menarik mengenai kaum Maya.
1. Sejumlah wakil budaya Maya masih tinggal di kawasan bekas mereka. Sebenarnya, terdapat 7 juta orang Maya, yang kebanyakannya dapat menyimpan bukti penting mengenai warisan budaya kuno mereka..
2. Orang Maya mempunyai idea-idea aneh mengenai kecantikan. Pada usia dini, papan dipasang pada dahi bayi agar tetap rata. Dan mereka juga menyukai juling: mereka meletakkan manik besar di jambatan hidung anak-anak sehingga mereka selalu melihat ke samping. Fakta menarik yang lain adalah bahawa anak-anak Maya sering diberi nama setelah hari mereka dilahirkan..
3. Mereka suka sauna. Unsur pembersih penting bagi Maya kuno adalah tempat makan: air dituangkan ke batu panas untuk menghasilkan wap. Mandi ini telah digunakan oleh semua orang, dari wanita yang baru-baru ini melahirkan raja..
4. Mereka juga gemar memukul bola. Permainan bola Mesoamerika disamakan dengan ritual dan telah ada selama 3000 tahun. Versi permainan moden, para ulamak, masih digemari oleh penduduk asli tempatan..
5. Negara Maya yang terakhir wujud hingga tahun 1697 (bandar pulau Taya). Kini tanah di bawah bangunan tersebut dimiliki oleh satu keluarga, dan kerajaan memiliki monumen itu sendiri..
6. Maya tidak tahu bagaimana bekerja dengan logam - senjata mereka dilengkapi dengan titik batu, atau titik yang terbuat dari tempurung tajam. Tetapi! Pahlawan Maya menggunakan sarang lebah ("bom peluru") sebagai melemparkan senjata untuk menimbulkan rasa panik di barisan musuh - dengan bijak.
7. Namun, kata mereka, orang Maya sangat menyukai guinea pig. Seperti yang mereka sukai... Mereka mendapat daging yang sangat enak dan gebu yang hebat dari orang miskin.
Ngomong-ngomong, Maya juga mempunyai sejenis horoskop. Kenyataannya adalah bahawa menurut kalendar "Tzolkin" (aka "Tzolkin", yang dilaporkan di atas) setiap hari dalam setahun diberikan kerabatnya sendiri - sejenis frekuensi tenaga kosmik (Tuhan, apa yang saya bawa?) Dan, bergantung pada apa kerabat anda (yang sesuai dengan hari lahir anda) - anda dapat menilai watak, matlamat hidup dan kebodohan anda. Dan bergantung pada kerabat mana yang ditugaskan hingga sekarang, seseorang dapat menilai keberuntungan, kesejahteraan dan omong kosong anda yang lain, yang biasanya ditulis dalam horoskop.
By the way, perkara yang cukup menghiburkan. Dan ciri-ciri astrologi Maya dari keperibadian menurut saudara cukup konsisten dengan kenyataan, walaupun biasanya saya lebih suka tidak mempercayai astrologi.
Dan saya akan mengingatkan anda tentang beberapa peristiwa dan watak lain: adakah anda tahu, misalnya, Siapa yang menguraikan surat-surat Maya ?, Tetapi adakah anda masih ingat orang seperti Conquistador Cortez. Dan tentu saja, El Tajin kuno